سجل بياناتك الان
شروحات المحاسبة المالية من الأساسيات حتى القوائم المالية: القيود اليومية ودفتر الأستاذ وميزان المراجعة والتسويات الجردية والأصول والالتزامات وحقوق الملكية، مع أمثلة رقمية وقيود جاهزة.
شهرة المحل السالبة
كيف تقرأ الارقام الحسابية من الف إلى ديشليار مع كتابتها
من يستخدم البيانات المحاسبية ؟
محاسبة الزكاة فرع من المحاسبة يطبق الأسس والإجراءات المحاسبية على أحكام فقه الزكاة. وهي تجيب عن أسئلة محددة: ما الأموال التي تجب فيها الزكاة؟ وكيف تقوم؟ وما مقدار الزكاة الواجبة؟ وكيف تصرف وتوثق؟ ويحتاجها الأفراد والشركات والمؤسسات التي تجمع الزكاة وتوزعها. تعريف محاسبة الزكاة هي مجموعة الأسس والقواعد والإجراءات التي تستخدم في تحديد وقياس الأموال الخاضعة للزكاة، وحساب مقدار الزكاة الواجبة، وتوزيعها على مصارفها الشرعية، وإعداد التقارير عنها، وفق أحكام الشريعة الإسلامية. أهدافها تحديد الوعاء الزكوي بدقة. حساب الزكاة الواجبة دون زيادة تظلم المزكي أو نقص يضيع حق المستحقين. تحقيق الرقابة على جمع الزكاة وصرفها في المؤسسات. تقديم المعلومات للجهات المختصة ولمستخدمي القوائم. مقومات حساب الزكاة المقومالمعنى الوعاءالأموال الخاضعة للزكاة بعد خصم الالتزامات الحالة النصابالحد الأدنى الذي تجب عنده الزكاة، في النقود وعروض التجارة ما يعادل 85 جرامًا من الذهب الحولمرور سنة قمرية على ملك النصاب النسبة2.5% في النقود وعروض التجارة على أساس الحول القمري، ونحو 2.577% إذا استخدمت السنة الشمسية، ونسب أخرى في الزروع والأنعام الملك التامأن يكون المال مملوكًا ملكية تامة قابلًا للتصرف الفرق بين محاسبة الزكاة والمحاسبة المالية والضريبية وجه المقارنةالزكاةالماليةالضريبية المرجعالفقه الإسلاميالمعايير المحاسبيةقوانين الضرائب الهدفتحديد حق المستحقين في المالعرض المركز المالي والأداءتحديد الضريبة المستحقة للدولة الأساسغالبًا الأموال النامية وصافي الأصول الزكويةكل الأصول والالتزاماتالربح الخاضع للضريبة غالبًا التقويمعروض التجارة بسعر السوق يوم الوجوبغالبًا التكلفة أو القيمة العادلة حسب المعيارحسب القانون ويشرح مقال الفروق الأساسية بين الضريبة والزكاة المقارنة بتفصيل أكبر. مثال مبسط لزكاة فرد شخص في يوم حوله لديه: نقدية وودائع 180,000 جنيه، وذهب للادخار قيمته 120,000، وأسهم يتاجر بها قيمتها السوقية 60,000، ودين حال عليه لأحد الموردين 20,000. الوعاء = 180,000 + 120,000 + 60,000 - 20,000 = 340,000 جنيه. بفرض أن النصاب (قيمة 85 جرامًا ذهبًا) أقل من الوعاء، تجب الزكاة. الزكاة = 340,000 × 2.5% = 8,500 جنيه. أما مسكنه وسيارته الخاصة فلا زكاة فيهما لأنهما من الحاجات الأصلية. ولخطوات حساب زكاة الشركات راجع مهام وصفات محاسب الزكاة وخطوات حساب الزكاة. مصادر معايير محاسبة الزكاة تصدر هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية (أيوفي) معيارًا شرعيًا ومعيارًا محاسبيًا للزكاة، وتعتمد بعض الدول أنظمة ولوائح رسمية لجباية الزكاة من الشركات، مثل المملكة العربية السعودية، مع قواعد إدارية خاصة بالوعاء. الأسئلة الشائعة هل الذهب المستعمل للزينة فيه زكاة؟ فيه خلاف فقهي معروف؛ يرى جمهور الفقهاء عدم وجوبها في الحلي المعد للاستعمال المعتاد، ويرى آخرون وجوبها، ويرجع إلى المفتي المعتمد. هل تخصم كل الديون من الوعاء؟ يخصم كثير من المعاصرين الديون الحالة فقط، أما الديون طويلة الأجل فيخصم قسطها المستحق خلال الحول. من أين أبدأ في تعلم محاسبة الزكاة؟ بالمفاهيم الأساسية في مفاهيم ومصطلحات محاسبة الزكاة، ثم التطبيقات على أنواع الأموال المختلفة. المسائل الخلافية يرجع فيها إلى هيئات الفتوى المعتبرة. مقالات ذات صلة:حكم زكاة المال الذى اختلط فيه الحلال بالحرامحكم زكاة المال الحرام الخبيثأنواع الزكوات فى التطبيق المعاصر
البحار والأنهار والبحيرات من نعم الله على الناس، منها يصطادون الأسماك ويستخرجون اللؤلؤ والمرجان. ومع تحول الصيد في العصر الحديث إلى مشروعات تجارية كبيرة بأساطيل ومصانع تجميد وتصدير، أصبح سؤال الزكاة فيها سؤالًا محاسبيًا عمليًا: ما الذي يزكى؟ وكيف يحسب الوعاء؟ آراء الفقهاء في المستخرج من البحر رأي جمهور الفقهاء: لا زكاة في السمك واللؤلؤ والمرجان المستخرج من البحر بمجرد صيده أو استخراجه، لعدم ورود نص بذلك. إذا عرض للتجارة: يصبح من عروض التجارة، فيزكى زكاة التجارة بشروطها: النصاب وحولان الحول ونسبة 2.5%. اجتهادات معاصرة: رأى بعض العلماء المعاصرين قياس الثروة البحرية على الزروع أو المعادن، فتزكى من الناتج عند الحصول عليه. وهو رأي له وجاهته لكنه خلاف الأشهر، ويحسن الرجوع فيه إلى جهة الفتوى المعتمدة في البلد. والتطبيق المحاسبي الأكثر شيوعًا لشركات الصيد التي تبيع إنتاجها هو معاملتها معاملة النشاط التجاري. مكونات الوعاء في مشروع صيد تجاري البندالمعالجة القوارب والسفن والشباك ومعدات التبريدأصول ثابتة للاستعمال، لا زكاة فيها الأسماك المصطادة المعدة للبيع (طازجة أو مجمدة)تدخل بقيمتها السوقية في تاريخ الوجوب النقدية والأرصدة البنكيةتدخل كاملة المدينون مرجوو التحصيليدخلون، ويستبعد المشكوك فيه مستلزمات التشغيل المعدة للاستهلاك (وقود، طعوم)لا تدخل في رأي جهات كثيرة لأنها ليست للبيع الالتزامات الحالةتخصم مثال محلول شركة صيد في نهاية حولها (بالجنيه): نقدية بالبنك 120,000. أسماك مجمدة معدة للبيع: تكلفتها 150,000 وقيمتها السوقية 180,000. مدينون 110,000، منها 10,000 مشكوك فيها. مخزون وقود 25,000. قوارب ومعدات بقيمة دفترية 900,000. موردون وأجور مستحقة 90,000. البيانالمبلغ النقدية120,000 + الأسماك بالقيمة السوقية180,000 + المدينون مرجوو التحصيل100,000 = الموجودات الزكوية400,000 − الالتزامات الحالة(90,000) الوعاء الزكوي310,000 بفرض أن الوعاء بلغ النصاب (85 جرامًا من الذهب الخالص بسعر يوم الوجوب)، تكون الزكاة = 310,000 × 2.5% = 7,750 جنيهًا على أساس الحول القمري. أما القوارب والوقود فلم تدخل الوعاء. ولأحكام الأنشطة المشابهة راجع زكاة نشاط المعادن الخام المستخرجة وأحكام زكاة الركاز، ولأسس الحساب العامة أدوات وأساليب حساب الزكاة ونصاب ونسبة زكاة عروض التجارة. حالات خاصة الصياد الفرد الذي يبيع صيده يوميًا: يزكي ما تبقى لديه من نقود في نهاية الحول إذا بلغ النصاب. مزارع الأسماك: الأسماك المرباة للبيع عروض تجارة تزكى بقيمتها السوقية في رأي كثير من الجهات. اللؤلؤ والمرجان المعد للتجارة يزكى زكاة عروض التجارة، أما المقتنى للزينة فله أحكام الحلي. الأسئلة الشائعة هل تزكى قيمة القوارب؟ لا؛ هي أدوات إنتاج مقتناة للاستعمال لا للبيع. هل يحتسب الحول من تاريخ الصيد؟ في نشاط تجاري مستمر، يحسب الحول للنشاط ككل، وتزكى الموجودات القائمة في نهايته. مقالات ذات صلة:إكسيل شيت حاسبة الزكاةأحكام زكاة الأنعامأحكام وحساب زكاة نشاط المشاتل ونباتات الزينة والفاكهة وما فى حكم ذلك
محاسب الزكاة هو الشخص المؤهل ذاتيًا وعلميًا وعمليًا لحساب الزكاة وتوزيعها على مصارفها الشرعية، وتقديم التقارير عنها إلى ولي الأمر أو الجهة المختصة، وفق أحكام الشريعة الإسلامية والأسس المحاسبية المتعارف عليها في مجال الزكاة. وتزداد أهمية هذا الدور اليوم مع وجود جهات رسمية للزكاة في عدد من الدول، ومؤسسات خيرية وبيوت زكاة، وشركات تخصص قسمًا لحساب زكاتها وإخراجها. صفات محاسب الزكاة وشروطه 1. القيم الإيمانية أن يكون مسلمًا مكلفًا، صالحًا تقيًا ورعًا، لأن عمله عبادة وأمانة قبل أن يكون وظيفة. 2. القيم الأخلاقية الإخلاص والصدق والأمانة والكفاية والعفة والعزة. فهو يطلع على أموال الناس وأسرار الشركات، ويتعامل مع مستحقين في ظروف صعبة. 3. الجوانب الفقهية أن يكون عالمًا بأحكام الزكاة من الكتاب والسنة وفقه الزكاة المعاصر: النصاب، والحول، والأموال الزكوية وغير الزكوية، ومصارف الزكاة الثمانية، والمسائل المعاصرة كزكاة الأسهم والديون والمستغلات. 4. الجوانب الإدارية أن يكون حاد الذهن، حاضر البديهة، جيد التقدير، قادرًا على اتخاذ القرار، خصوصًا في الحالات التي تحتاج اجتهادًا في تصنيف الأموال أو تقدير القيمة. 5. الجوانب المحاسبية أن يكون عالمًا بأسس ومعايير حساب الزكاة، وقادرًا على قراءة القوائم المالية وتحويلها إلى وعاء زكوي. 6. الجوانب التقنية والقانونية في الدول التي تنظم الزكاة بقوانين ولوائح، مثل المملكة العربية السعودية، يجب أن يعرف اللوائح التنفيذية ونماذج الإقرار الزكوي ومواعيد تقديمه، والفرق بين الزكاة والضريبة. ويوضح مقال الفروق الأساسية بين الضريبة والزكاة هذه النقطة. مهام محاسب الزكاة حصر الأموال وتصنيفها: فصل الأموال الزكوية (النقدية، والمخزون التجاري، والذمم المرجوة) عن غير الزكوية (الأصول الثابتة المعدة للاستخدام). تقويم الأموال: تقويم عروض التجارة بسعر السوق يوم وجوب الزكاة عند جمهور الفقهاء. تحديد الالتزامات القابلة للخصم: الديون الحالة المستحقة على المنشأة. حساب الوعاء ومقارنته بالنصاب: ما يعادل 85 جرامًا من الذهب. تطبيق النسبة: 2.5% على أساس الحول القمري، أو 2.577% تقريبًا إذا كانت السنة المالية شمسية. إعداد قائمة الزكاة والإقرار: كما في قائمة حساب الزكاة والإقرار الزكوي. الصرف والتوثيق: في المؤسسات التي تتولى التوزيع، التحقق من المستحقين وتوثيق الصرف على المصارف الشرعية. إعداد التقارير: للإدارة أو الجمعية العامة أو الجهة الرسمية. مثال: حساب زكاة شركة تجارية بيانات شركة تجارية في تاريخ وجوب الزكاة (بالجنيه): البندالمبلغالمعالجة نقدية في الصندوق والبنوك400,000تضاف مخزون بضاعة بسعر السوق900,000تضاف عملاء مرجو تحصيلهم300,000تضاف عملاء مشكوك في تحصيلهم50,000لا تضاف وفق الرأي الأرجح أصول ثابتة (مبان وسيارات)1,500,000لا تضاف لأنها عروض قنية موردون ودائنون حالون(350,000)تخصم الوعاء الزكوي = 400,000 + 900,000 + 300,000 - 350,000 = 1,250,000 جنيه، وهو أعلى من النصاب. الزكاة = 1,250,000 × 2.5% = 31,250 جنيهًا على أساس الحول القمري. ولخطوات الحساب التفصيلية راجع خطوات حساب الزكاة وأسس حساب الزكاة. أخطاء شائعة في حساب الزكاة حساب الزكاة على صافي الربح فقط، بينما الوعاء في عروض التجارة هو رأس المال العامل الزكوي كله. إدخال الأصول الثابتة المستخدمة في النشاط في الوعاء. تقويم المخزون بالتكلفة الدفترية دون النظر إلى سعر السوق. خصم الديون طويلة الأجل كلها، بينما يرى كثير من المعاصرين خصم القسط الحال فقط. الخلط بين معايير الزكاة الشرعية ولوائح الزكاة الحكومية التي قد تحدد وعاء مختلفًا لأغراض الإقرار. الأسئلة الشائعة هل يشترط أن يكون محاسب الزكاة محاسبًا قانونيًا؟ لا يشترط في كل الحالات، لكن المعرفة المحاسبية المتينة ضرورية، وبعض الجهات الرسمية تشترط مؤهلات أو تسجيلًا مهنيًا لتقديم الإقرارات نيابة عن الشركات. ما الفرق بين الزكاة الشرعية والإقرار الزكوي الحكومي؟ الزكاة الشرعية عبادة تحكمها أحكام الفقه، أما الإقرار الحكومي فيحكمه نظام ولائحة قد تحدد الوعاء بطريقة إدارية خاصة، وعلى المحاسب أن يفرق بينهما ويوضح أي فروق للإدارة. من أين أبدأ في تعلم محاسبة الزكاة؟ ابدأ بالمفاهيم والمصطلحات في مفاهيم ومصطلحات محاسبة الزكاة، ثم تدرب على حاسبة الزكاة على Excel. كيف يتعامل محاسب الزكاة مع الشركات التي تجمع بين التجارة والتأجير والصناعة؟ يفصل الأموال حسب طبيعتها: المخزون التجاري والمواد الخام والإنتاج التام تدخل الوعاء بقيمتها السوقية، والآلات والمباني المستخدمة في الإنتاج لا تدخل، والعقارات المؤجرة لا تدخل بقيمتها ويدخل صافي غلتها المحتفظ به نقدًا. ثم تخصم الالتزامات الحالة، ويطبق النصاب والنسبة على الوعاء الإجمالي. ويشرح مقال زكاة نشاط تأجير العقارات وزكاة الديون على الغير حالتين من هذه الحالات بالتفصيل. المسائل الخلافية يرجع فيها إلى هيئات الفتوى المعتبرة في بلدك. مقالات ذات صلة:حكم خضوع المال العام وأموال الجمعيات الخيرية وأموال الوقف وما فى حكم ذلك للزكاةحكم زكاة المال الذى اختلط فيه الحلال بالحرامحكم زكاة المال الحرام الخبيث
المال الحرام أو الخبيث هو المال الذي اكتسب بطريق محرم شرعًا. ويعتقد بعض الناس أن إخراج زكاته يطهره ويحله، وهذا خطأ شائع؛ فالقاعدة عند الفقهاء أن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، والزكاة إنما تجب في المال المملوك ملكًا صحيحًا. أنواع المال الحرام 1. المحرم لذاته أو المأخوذ من مالكه بغير حق كالمال المسروق والمغصوب والمختلس. وهذا لم يدخل في ملك حائزه أصلًا، فلا زكاة عليه فيه، بل يجب رده كاملًا إلى صاحبه أو ورثته، فإن تعذر معرفتهم تصدق به عنهم. 2. المحرم لطريقة كسبه كالفوائد الربوية، والرشوة، وكسب القمار، وثمن المحرمات، والغش في البيع. وحكمه عند أكثر المعاصرين وجوب التخلص منه كله في وجوه الخير والمصالح العامة، بنية التخلص لا الصدقة، إلا ما أمكن رده إلى صاحبه. لماذا لا تكفي الزكاة؟ الزكاة ربع العشر، بينما الواجب في الحرام إخراجه كله. الزكاة شرطها الملك التام، والحرام ليس ملكًا صحيحًا. لو كانت الزكاة تطهر الحرام لكان ذلك ذريعة إلى استحلال المحرمات. وقد ذهب بعض العلماء إلى وجوب الزكاة على حائز الحرام إذا لم يتخلص منه، حتى لا يكون أحسن حالًا من المسلم الملتزم، لكن ذلك لا يحل له المال. والمسألة يرجع فيها إلى جهة الفتوى المحلية. مثال محلول شخص تاب ويملك 300,000 جنيه، منها 120,000 جنيه حصلها من رشاوى في وظيفته السابقة، والباقي من راتبه الحلال. وليس لديه أموال أخرى، وسعر جرام الذهب 4,000 جنيه. يتخلص من 120,000 جنيه في وجوه الخير، ولا يحسبها زكاة. الحلال الباقي = 300,000 − 120,000 = 180,000 جنيه. النصاب = 85 × 4,000 = 340,000 جنيه. 180,000 أقل من النصاب، فلا زكاة عليه الآن. ولو أخطأ وزكى الـ 300,000 كلها (300,000 × 2.5% = 7,500 جنيه) واحتفظ بالباقي، لبقي في يده 112,500 جنيه من المال الحرام، ولم تبرأ ذمته. المال المختلط إذا اختلط الحرام بالحلال ولم يعرف مقداره بدقة، فيقدر بغلبة الظن ويحتاط، ثم يزكى الباقي الحلال إذا بلغ النصاب. وتفصيل ذلك في زكاة المال المختلط بالحلال والحرام. صلة بالمحاسبة في الشركات والمؤسسات المالية الإسلامية تفصل الإيرادات غير المشروعة في حساب مستقل، ويفصح عن مصدرها وطريقة التخلص منها، ولا تدخل في الأرباح الموزعة. راجع أهمية المحاسبة الإسلامية وشروط الأموال الخاضعة للزكاة. الأسئلة الشائعة هل يجوز أن ينفق التائب المال الحرام على نفسه إذا كان فقيرًا؟ أجاز بعض العلماء أن يأخذ منه قدر حاجته إذا كان فقيرًا، كما يعطى غيره من الفقراء. ماذا لو استثمر المال الحرام وربح منه؟ في الربح خلاف؛ والأحوط التخلص من الأصل والربح أو من الأصل مع جزء من الربح وفق الفتوى المحلية. مقالات ذات صلة:مشروعية وحكمة الزكاةمعني الزكــاةما المقصود بالعمل التجاري
قد يكون أصل المال حلالًا ثم يختلط به مال حرام، كفوائد ربوية على وديعة، أو ربح من نشاط محرم، أو مال أخذ بغير حق. والسؤال: هل يزكى المال كله؟ وهل تطهر الزكاة الجزء الحرام؟ القاعدة الأساسية الرأي الذي عليه جمهور الفقهاء المعاصرين أن الزكاة لا تطهر المال الحرام؛ لأن الحرام ليس ملكًا صحيحًا لحائزه، والزكاة تجب في الملك التام. فالواجب أولًا التخلص من الحرام، ثم تزكية الحلال الباقي إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول. طريقة التخلص من الحرام إذا كان صاحبه معروفًا يرد إليه أو إلى ورثته، كالمال المأخوذ غصبًا أو غشًا. إذا كان صاحبه غير معروف كالفوائد الربوية، يصرف في وجوه الخير والمصالح العامة بنية التخلص لا بنية الصدقة، ولا يحسب من الزكاة، ولا ينتفع به صاحبه. إذا كان مقدار الحرام مجهولًا يجتهد صاحبه في تقديره بغلبة الظن، ويحتاط بإخراج ما يغلب على ظنه أنه يبرئ ذمته. وفي التفاصيل خلاف بين العلماء، فيرجع إلى جهة الفتوى المعتمدة في بلدك. مثال محلول شخص في يوم حوله لديه حساب بنكي رصيده 500,000 جنيه، منها 80,000 جنيه فوائد ربوية تراكمت على وديعة، وليس عليه ديون حالة. يخرج 80,000 جنيه للتخلص في وجوه الخير، ولا تحسب زكاة. المال الحلال الباقي = 500,000 − 80,000 = 420,000 جنيه. بفرض سعر جرام الذهب 4,000 جنيه، النصاب = 85 × 4,000 = 340,000؛ والمال أعلى منه. الزكاة = 420,000 × 2.5% = 10,500 جنيه. ولو أخطأ وزكى المبلغ كله (500,000 × 2.5% = 12,500) دون التخلص من الفوائد، فلن يبرئ ذلك ذمته من الحرام، لأن الواجب في الحرام إخراجه كله لا ربع عشره. صور متصلة أسهم شركات نشاطها مباح وتتعامل جزئيًا بالفوائد: كثير من الهيئات الشرعية تجيز تملكها بضوابط، مع تطهير نسبة الإيراد المحرم من التوزيعات. المال الحرام لذاته: كالمسروق أو ثمن المحرمات، وحكمه مفصل في زكاة المال الحرام الخبيث. الثروة النقدية الحلال: تحسب زكاتها وفق أحكام زكاة الثروة النقدية. المعالجة لدى الشركات إذا كان لدى شركة إيرادات محرمة، كفوائد بنكية، فإنها تفصلها في حساب مستقل لا يوزع على المساهمين، وتصرفها في أوجه الخير، ثم تحسب الزكاة على الوعاء بعد استبعادها. وتعرض شروط الأموال الخاضعة للزكاة شرط الملك التام الذي يبنى عليه هذا الحكم. الأسئلة الشائعة هل يجوز إعطاء الفوائد للفقراء من الأقارب؟ نعم عند كثير من العلماء بنية التخلص، بشرط ألا يعود نفعها على صاحب المال. هل يسقط عني حكم الحرام إن كنت لا أعلم بالتحريم وقت الكسب؟ الجاهل لا إثم عليه، لكن يلزمه التخلص مما بقي في يده بعد العلم، على تفصيل عند أهل الفتوى. مقالات ذات صلة:حكم جاحد الزكاة ومانعهامشروعية وحكمة الزكاةمعني الزكــاة
سجّل دخولك لحفظ المقالات ومتابعة قراءتك من حيث توقفت
ليس لديك حساب؟ أنشئ حسابًا مجانًا
انضم إلى مجتمع المحاسبين العرب في أقل من دقيقة